四集不够看，但是每集都明显要消耗大量资源和劳动也实在无法要求更多。四个议题都很重要而且都是两难选择，追访到对立双方的关键人物造成讨论反思而非简单下结论，这是最宝贵的。/20190704继阿雅之后，曾宝仪也身兼幕后策划制作和幕前主持做了纪录片，还都是腾讯的团队。而且这部比起《奇遇人生》不管格局还是深度都高到不知哪里去了，仅仅刚看的第二集就飞了无数个地方采访了无数个科学家，曾宝仪的表现大气又可爱，挺牛的。

愿意选择伴侣机器人做另一半的人，大多有以下理由： “它可以帮我做家务，对我也没有情感上的要求，而且还有不错的外貌” “我连自己都养不活，更无暇去照顾妻子和儿女。” “我不用担心它会生老病死，也不需要对它负有责任。” “和它在一起我不会受伤。” …… 这是人性的扭曲还是道德的沦丧？😂 不用做家务、不用照顾家人、不用对他负责、自己也永远不会受到伤害。 逃避掉勤劳，责任和真实的爱，这样的人生也会很无趣吧。 社会越发展人们解决问题的能力越强，科技越发达人情越淡漠，现代人大多内心孤独，恐惧社交。这是个问题，所以就有了伴侣机器人。而以前人们只会想到要逼迫自己走出去，变得更阳光。 片中有个工程师说不用担心机器人会取代人，毕竟是人在控制机器。 但你觉得那些连自己都控制不了自己的人，不会被机器控制吗？

在我的印象当中曾宝仪就是个性很勇敢和直接的一个女生，这次的主持也是很游刃有余，很喜欢她的风格，这个作品很用心了。

在AI机器人的开发生产上，人类此刻在做的，已不仅是“造物”，而是试图给“东西”注入人格，甚至为它们灌装灵魂；并因此而期望，能够从复杂不可控的人际交往中逃离，遁入与机器的关系之中，不止寻求身体层面的互动与满足，更渴望在精神层面与之交流。假如在近未来，机器伴侣只花三五分钟就学习掌握了人类有史以来所有爱情小说中关于情感互动的表达，那么这个知晓了每种爱的表达，精通于爱的互动，能够回应每种爱的需求，甚至能比人类更为深刻地理解爱、定义爱的“灵魂物种”，还能被称为“机器”吗？它们，应当像人类一样拥有人权吗？人类还能随时随意的终止关系、毁灭或丢弃它们，任意的处置它们吗？再进一步说，它们，这些高等智慧的、深具灵魂的物种，届时还愿意将人类这浅薄、脆弱、花心、充满瑕疵与局限的“低等碳基生物”，视作自己的伴侣吗？

第一集引发我的思考是：作为女性我想要一个男性玩偶。但显然制造商的受众是男性，女性则认为这种商品在物化女性。想象一下你以后在手机上玩乙女游戏，可以配套定制攻略角色的AI人偶，我觉得这个市场是无比巨大的。 AI人偶和VR游戏一旦成为性商品，将对性观念和伦理观念产生颠覆式冲击。但这是早晚的事情，无论法律是否允许。

腾讯牛逼，曾宝仪牛逼，好雨知时工作室牛逼。 补充:讲难民的第三集不好，圣母的一集，不谈中美洲国家的问题不谈美国安全的问题，朝鲜的难民我们不是见一个遣返一个吗？

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